1 nuotr.Nori įsiteikti svetimiesiems? Iškreipinėk Lietuvos Konstituciją, teisę, savo istoriją, keisk Vyriausybės sudarymo, ministrų skyrimo tvarką ir daug kitų dalykų daryk.
Štai nori įsiteikti tarptautinėms homoseksualų organizacijoms, keisk kartu su Konstituciniu Teismu konstitucinę šeimos sampratą (Lietuvos Konstitucijos 38 str.), aiškinimu įvesk į Konstituciją „kitas šeimos formas", kad šeima galėtų vadintis ir vienos lyties santykiai.
Nori įsiteikti Lenkijai, sakyk kartu su kai kuriais istorikais ir Lietuvos Respublikos Prezidentu, kad 1791 m. gegužės 3 d. Lenkijos Respublikos konstitucija, paskelbusi LDK Lenkijos provincija, yra „reikšmingas Lietuvos teisės aktas, sustiprinęs Lietuvos valstybingumą" ir dėl to skelbk kartu su Lietuvos Seimu tokios konstitucijos priėmimo datą atmintina Lietuvai diena.
Patį istorijos tyrimą painiok su subjektyviu kalbėjimu apie istoriją, vadink jį prancūzų autoriaus G. Genette įvestu „naratyvo" (pasakojimo) terminu, kad pašalintum iš istorijos mokslo moksliškumą, paverstum jį bet kokiu subjektyviu pasakojimu, naudingu pačiam pasakotojui, kad istoriku galėtų vadintis ir apie Baltijos tautų istoriją sau naudingai pasakojantis V. Putinas.
Nori įsiteikti Lietuvos žydų bendruomenei ir tarptautinėms žydų organizacijoms, JAV ir Izraelio ambasadoriams Lietuvoje, naikink kartu su Vilniaus ir Šiaulių savivaldybėmis K. Škirpos, J. Noreikos atminimo lentas Vilniuje ir Šiauliuose, K. Škirpos alėją Vilniuje pervardink į „Trispalvės alėją", o patį K. Škirpą - pirmąjį Lietuvos savanorį, iškėlusį 1918 Nepriklausomos Lietuvos vėliavą virš Gedimino pilies, organizavusį Birželio 23 d. sukilimą Lietuvos valstybei atkurti, vadink kartu su M. Ivaškevičiumi „Hitlerio šunimi", reikalauk kartu su žydų bendruomenės pirmininke F. Kuchlianky, Lietuvos užsienio reikalų ministru G. Landsbergiu ir jo pavaduotoju Adomėnu nugriauti partizanų vadui J. Krikštaponiui skirtą paminklą Ukmergėje.
Pripažink kartu su Konstituciniu Teismu Seimo narį R. Žemaitaitį, griežtai pakritikavusį Izraelio politikus už nusikaltimus prieš tarptautinę humanitarinę teisę Gazos Ruože, „pažeminusiu žydų tautą, šiurkščiai sulaužiusiu priesaiką ir pažeidusiu Lietuvos Konstituciją", nors už tuos pačius veiksmus Tarptautinis Baudžiamasis Teismas Hagoje 2024 m. lapkričio 21 d. išdavė arešto orderį Izraelio premjero atžvilgiu.
Bet R. Žemaitaitis labiau „pažemino žydų tautą". Dėl to paties „pažeminimo" neskirk kartu su Prezidentu R. Žemaitaičio partijos „Nemuno aušros" Seimo narių vyriausybės nariais, pripažink kolektyvinę atsakomybę, reikalauk kultūros darbuotojų mitinge neskirti tos partijos kandidato I. Adomavičiaus Kultūros ministru.
Nesvarbu, kad jis dar nepradėjo eiti pareigų, kad tu nepatikrinai jo kvalifikacijų, nežinai jo veiklos programos, bet tu žinai, kad jis tik žlugdys kultūros darbą Lietuvoje, kad neįbridęs į vandenį - jau šlapias.
Protesto plakatuose kreipkis į Respublikos Prezidentą: „Mano šuo būtų geresnis kultūros ministras" ir tai rašyk angliškai („President, my dog would make a better culture minister") - platesnei auditorijai.
Keisk Lietuvos vyriausybės ir ministrų skyrimo, tvirtinimo tvarką, kad tarp tokios tvarkos nustatymo subjektų galėtų būti ir tarptautinės žydų organizacijos (netiesiogiai per laišką Lietuvos Prezidentui tokiais subjektais pasisiūliusios) ir protestuojantys kultūrininkai.
Priešingu atveju Lietuva nebus teisinė valstybė, neteks tarptautinio prestižo, neatrodys demokratiškai. Kartu su Prezidentu A. M. Brazausku važiuok į Izraelį atsiprašyti lietuvių tautos (taip pat ir žydus gelbėjusių) vardu dėl atskirų lietuvių dalyvavimo Holokauste ir džiaukis kartu su R. Vanagaite, kad esi E. Zuroffo įkalbėtos žydšaudžių tautos atstovas.
Nori įsiteikti Putino Rusijai, neik kartu su E. Švenčioniene, K. Juraičiu ir kitais SSSR agresiją prieš Lietuvą 1991 m., sovietų nusikaltimus prieš Lietuvos gyventojus okupacijos metais, kartu su A. Paleckiu sakyk, kad Sausio 13 d. „savi šaudė į savus" arba - su M. Ivaškevičiumi rašyk romaną „Žali", kad jame galėtum įvardinti lietuvių tautos valstybingumo siekį „įkyria idėja", o dėl jos kovojusius ir žuvusius Laisvės kovotojus - „išsigimėliais su lietuvių charakteriu".
Nori įsiteikti Amnesty International, padėk kartu su jai paklususiais pasieniečiais saugiai perbristi pasienio upelį per Lietuvos valstybės sieną nelegaliai besiveržiantiems imigrantams, paaiškink jų teises Lietuvoje (ne pareigas), neužmiršk paklausti ar jie nepavargo (vėliau šios nuorodos imta neklausyti), o neįleistiems - numesti maisto ir higienos paketų.
Kartu su Vilniaus miesto prokuratūra iškelk baudžiamąją bylą A. Laučienei už priminimą lietuviams būti lietuviais, o Lietuvoje gyvenantiems užsieniečiams paklusti Lietuvos konstitucijos nustatytam lietuvių kalbos valstybiniam statusui ir visa tai pateik Vilniaus miesto apylinkės teismui kaip „neapykantos užsieniečiams kalbą".
Nori kitaip įsiteikti svetimiesiems, siaurink gatves, nukabinėk sankryžose dešiniojo posūkio rodykles, paskui jas vėl pakabink, planuok įvesti miestuose „spūsties mokestį"..., nes taip darant juk matei kitur.
Būk dėmesingas ir toliau - stebėk ir klausyk, ką sako svetimieji, kad nepraleistum kokio tai jų nurodymo. Juk jie geriau žino kaip teisingai ir demokratiškai gyventi Lietuvoje.
Vito Tomkaus trigrašis: Labai geri patarimai! Tik, deja, ne visai tuo adresu: prie ko čia lietuviai, kai Lietuva jau seniai užvaldyta mišrūnų - pradedant "litvake" (kaip pati Izraelyje prisipažino) Grybauskaite su "amerikonu", kuris dar anksčiau asimiliavosi su lenkais, Adamkewičium ir baigiant įvairaus rango ir raugo Šmyl, Šimon, Simonko, Zinger, Ohman, Idzel, Fayna, Šurajevai, Greitai ir t.t., ir pan., kurie daro viską, kad mūsuose nebeliktų ir būtų sunaikinti bet kokie Lietuvos autoritetai bei Tautos Didvyriai. Nesu nusiteikęs prieš mišrias santuokas, bet kai mišrūnai veja lauk iš Lietuvos lietuvius man nelabai patinka. Nes iš bėdos jie visuomet gali pasirinkti sau kitą Tėvynę (dar ne visai nuniokotą) pagal mamos ar tėvo liniją, o lietuviai ir vėl turės Madagaskare ieškoti sau kitos Lietuvos?! P.S. Todėl ir nereikia stebėtis, kai Lietuvos valdžia bando įtikti svetimiems. (Įtariu, kad tie svetimi jiems yra artimesni ir, be abejo, "brangesni" už mus, lietuvius, kuriuos vertina tik kaip karui skirtą "mėsą.")
